È vano il ragionamento di quel filosofo, dal quale non venga curata
nessuna sofferenza umana: infatti, come la medicina non ha nessuna
utilità se non espelle le malattie dal corpo, così non l’ha nemmeno la
filosofia, se non espelle il turbamento dall’anima.
(Usener, fr. 221)

La «rivoluzione copernicana» compiuta da Epicuro sta appunto nel mutare il punto di vista del pensiero greco, ponendo al centro dell’indagine filosofica non già la verità, bensì la libertà e la felicità, rispetto alle quali la filosofia stessa viene intesa come uno strumento. L’oggetto cede il passo al soggetto, il mondo all’uomo, la verità alla felicità. […] Ciò a cui deve mirare la filosofia non è decifrare il mondo in via definitiva, ma, più modestamente, conseguire la felicità per il singolo individuo.

Tetrafarmacon
Secondo la precisa formulazione che del «quadrifarmaco» dà Filodemo di Gadara, «il dio non incute timore, né turbamento la morte, il bene è facilmente ottenibile, il male facilmente sopportabile»